Ну, разумеется, женщина такой же человек, как и мужчина. Но и в то же время, другой человек с иной душой. И иной функцией в обществе. Введу вас в суть проблематики. В мире существует такое явление, как бросание в крайности. Этакие качели. В течении многих веков женщина была в униженном состоянии. Ее даже за человека не считали порой. Желая исправить ситуацию мир бросился безрассудно в другую крайность - эмансипация и феминизм. Желая равенства, его стали понимать буквально, как равенство во всем: не только в правах, что разумно, но и в функциях, и даже в психологии (отношениях). Что уже является, простите глупостью. Женщины начали претендовать на такую же работу (они сейчас служат в армии, руководят государствами, не говоря уже о том, что практически стало нормой, когда женщина является главой семьи). Даже во многих христианских семьях под маской равенства, женщина стала фактически руководительницей и управляет мужем. Муж -подкаблучник ныне такое же распространненое явление, как появление луны. Незаметно это стало нормой. Почему? Потому что равенства на самом деле нет. Равенство может быть только в правах, но не функциях. Функцию управления (принятие решения и ответственности) Бог возложил на мужчину. И когда мужчина под влиянием социума и агрессивно настроенной бороться за свое равенство женщиной лишается этой функции, он фактически перестает быть мужчиной. А женщина, взяв на себя функции мужчины, перестает быть женщиной. И сама же страдает от этого. Еще при СССР был уже известен феномен деловой женщины (даже фильм такой есть). Женщина, увлекшись карьерой и став начальником, чувствует себя обделенной в главном своем предназначении - быть женой и матерью. А мужчина, потеряв функции управления, перестал быть ответственным и фактически начал изменяться как вид. Мужчина стал женоподобным. А женщина, наоборот, - мужеподобной. Я не удивлюсь, если мужчина вскоре начнет рожать. Уже сейчас на фоне эмансипации стали быстро прогрессировать такие явления, как лесбиянство, гомосексуализм, педофилия. В Израиле, например, девушки обязательно служат в армии, из-за чего у них становится грубый голос и поведением они практически не отличаются от мужчин. А политики - мужчины в Израиле перестали быть ответственными, и фактически потеряли способность решать проблемы. Зато они с удовольствием произносят речи в защиту геев.
Прочитано 10392 раза. Голосов 5. Средняя оценка: 3,4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Желаете иметь общество рабов, подкаблучников, слабых душевно и сильных физически? тогда отдайте вновь рождающиеся поколения во власть семейных рабынь и деспотов, а все остальное ,,самоорганизуется" на уровне общества и государства. Отрицание своего божественного происхождения и не исполнение духовных законов благодати даст вполне предсказуемые всходы - хаотичное мышление правительств и импотенцию общества.
павлик морозов
2014-01-02 13:14:43
" Функцию управления (принятие решения и ответственности) Бог возложил на мужчину".
я ещё раз спрашиваю. управля здесь своим бла-бла-бла, вы какую подразумеваете за собой ответственность?
или только награду? Комментарий автора: Еще один переход на личности, обиженный вы наш, и снова в бан пойдете. Общайтсь по теме. Не умеете, предоставлю вам свободное от себя время, чтобы научились.
Любовь Рыжкова
2014-01-02 14:00:12
На мужа Бог возложил не только функцию управления, но и труд в поте лица, который зачастую он же перекладывает на жену, а также любить, питать и греть жену, как свое тело. Но уклоняясь от всего этого, о каком главенстве он может вести речь? Чтобы что-то требовать от жены, пусть он сначала исполнит свои обязанности, данные ему от Бога. Тут павлик полностью прав. Комментарий автора: Допустим, муж не справляется со своими функциями. Каковы должны быть действия жены в этом случае? Мстить мужу ежедневной "капелью" выговаривая ему свое недовольство? Или самой впрячься за него во все дела, игнорируя и помыкая им? Стать командиром в юбке? Думаю, что все эти пути тупиковые. Мудрая жена поможет мужу занять его ответственную позицию в семье. Поэтому, думаю, что ни вы, Люба, ни Павлик не правы в принципе.
Любовь Рыжкова
2014-01-02 15:08:22
Любой "начальник", не справляющийся со своими обязанностями, снимается с должности, либо указом сверху, либо забастовками снизу. И это справедливо. Комментарий автора: Можно, конечно, и забастовкой.Или того больше; революцию сделать. Или развестись. Есть только одна пробоема при этом: от сеья не убежишь. И в новом браке иои при новом правительстве ткбя будет ожидать то же самое или хуже. Потому что каждый народ достоин своего правительства, а жена - мужа.
павлик морозов
2014-01-02 15:32:10
из третьего послания козьмы пруткова к евреям:
" у плохого мужа жена всегда дура!"
олег лисица
2014-01-02 16:01:22
Братцы, мы находимся в христианском сайте, где размышления должны соответствовать уровню Писания, а качество мужчины и женщины уже определены без нашего вмешательства снизу, и здесь нам только остается соответствовать или нет тем духовным параметрам, к которым мы должны придти.
Любовь Рыжкова
2014-01-02 17:31:33
Наше правительство - Небесное, и за неисполнение Его установлений спросит по иерархии с мужа в первую очередь. Как он, не исполняя Божьих заповедей, требует исполнения их от жены? Да еще угрожает ей прелюбодеянием или разводом, вместо благодарности ей за исполнение его функций. Комментарий автора: А Бог, конечно, спросит. Если сочтет нужным. Главное, чтобы вы Его суд своим судом не подменяли. А выполняли, что от вас требуется. Мужу, то есть, покорялись. А нет, так сами и потерпите урон. Ваш выбор.
олег лисица
2014-01-02 19:16:52
У Господа Бога суд - день Его; у Отца Небесного - свет. Свет - разумению, чтобы избежать суда и возможных хлопот для души.
Катя
2014-01-03 05:29:57
мне хочется отступить от темы и спросить автора, как он понимает слова: "Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому." -?
___
Господь назвал нас солью мира, а слова Бога являются благодаью.
___
как можно приносить пользу в разговоре, не переходя на личности, то есть на нас с вами, так как мы соль мира и обходиться без слов Бога в разговоре?
___
об этом же другое место: вникай в себя и в учение, так поступая спасёшь себя и слушающих тебя. Комментарий автора: Катя, вы не верно понимаете принцип обличения. Обличают ведь грехи человека для того, чтобы его спасти. Обличение - это фактически лечение духовного недуга. По схеме: я тебя люблю, но пожалуйста, исправь это. Соль - это Слово Божье, мерило праведности. А такие горе обличители, как Павлик, вместо того, чтобы лечить человека, рубят ему голову. По принципу: лучшая таблетка от головной боли - это гильотина. Что это, к примеру, за обличение, что это за критика, еогда человек мне прямым текстом говорит: ты - какашка. Видите разницу? Не ты делаешь зло, а ты сам - зло. Это не обличение, а сведение счетов. Этим движет не любовь, а ненависть. Поэтому в культурном дискурсе принято правило: не переходить на личности. Человека вполне можно обличить говоря о его грехах, а не о нем самом, то есть о теме обличения, в данном случае, об отношении к заповедям, о понимании им заповедей.
Катя
2014-01-03 07:19:37
Александр, я с вами согласиться не могу.
___
"Не ты делаешь зло, а ты сам - зло" - в этом ваша претензия к П.М., но библия как раз этому и учит.
"душа же законопреступников - зло."
___
библия называет нашу кровь и нас самих /людей этого мира, таков первый Адам , таковы все перстные/ - душой, то есть злом.
___
слова Христа: как вы будучи злы можете говорить доброе? Комментарий автора: Ну, что ж,как говориться, насильно мил не будешь. Я уважаю ваше меение, но с ним не согласен. А поскольку в своих темах я ответственнен за их обсуждние, то они будут рпзвиваться в соответствии с тем пониманием, которое доступно на данный момент мне. Любое мнение имеет право и место быть, но высказанное в уважении к собеседнику. Всех оскорбляюших я буду банить, как и Павлика. Кстати, если вас интересует эта тема (об обличении), то рекомендую вам прочитать мою книгу "Миссия слова", которая есть на этом сайте.
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
